《天龙八部小说》英雄的孤寂──关于萧峰自杀的一些思考

时间:2022-02-04 15:46:18阅读:3956

“金学家”们说:“《天龙八部》中萧峰最为灿烂。他不知圆了几人的豪杰梦。险些金庸笔下一切豪杰美德,在他身上都能找到。”“品德巨大,性情完善。”等等!萧峰因为他的出身的来由,更因为其时民族冲突所形成的局促的民族主义的影响,他受尽委屈。但他没有屈从,他向运气收回了强有力的抵抗。“明知不成为而为之”,等候他的天然是失利.但他这类抵抗的自己就是最悲壮的行动。他最初他杀了,他杀在传统的不雅念上面是一种对运气的屈从,可是在萧峰的情况则完整相反,他的逝世恰是别人格灿烂闪灼的最强眼的魅力地点!

天龙八部小说

他不肯轻易地活下来,才是对运气宁当玉碎的抵抗,他完成了被运气击败而不被击倒的豪杰过程。

本文力争写出萧峰生长历程中人生之大不幸带给他的伤痛所形成的苍茫和在这苍茫中“侠之大者”肉体的表现和他最初挑选他杀的内心根底!

枢纽词:金庸;萧峰;苍茫;他杀;悲剧豪杰

金庸笔下的主人公险些无一不孤单不孤单。杨过自小伶丁,又有十六年存亡茫茫的单独等候;胡斐最初只能对着白马单独长叹!李文秀孤单一人起着那匹忠心的老马回归江南!而萧峰呢?他愈加的孤单,也愈加的疾苦。出身的苍茫,凄美恋爱后的自疚,家国归属感的丢失。这统统,在形成了萧峰心里深处的孤单与苍茫的同时,同样成就了他“侠之大者”的高尚肉体地步!他的所做所为是金庸笔下的悲剧史诗中最为扣人心弦、动人至深、荣耀照人、永垂千古的篇章。萧峰是实正的“侠”!可就是如许,才让他最初不能不挑选以他杀的方法完毕本人疾苦而豪杰的平生!

 

1、由出身激发的复仇的苍茫

 

萧峰是一个悲剧人物,而他最大的悲剧就在于他的出身。他是契丹人。遐想昔时,萧峰多么豪杰,年岁悄悄就做了丐帮帮主,前程无量。只惋惜他出身被人揭露,硬生生将一个心中布满着光亮与期望的人逼上了死路。悲剧在昔时雁门关一战埋下伏笔,却末于由一个女人的妒忌开端。

这个被陈默师长教师称为“情之毒”的女人是大理镇南王段正淳的老相好,也是被其所伤的恋人之一的丐帮马副帮主的夫人康敏。马夫人是一个“如果有一件物事我日思夜想,得不得手偏偏偏偏旁人命运好获得了,那末我说甚么也得毁了这件物事”[1]的极端自傲性情的女人。因而,仅仅是由于萧峰在洛阳牡丹花会上没有“正眼瞧上”她一眼,她便行刺亲夫,揭发萧峰契丹异族人的身份,使萧峰声名狼藉,“好叫全国豪杰都晓得你是契丹的胡虏,要你别说做不成丐帮帮主,更在华夏没法安身,连人命也是难保。”[2]

萧峰就由于这么一个偶尔的本因,招致了一场宏大的劫难。这很像昔时胡适讲的,北京的胡蝶扇一扇同党,纽约何处就来了一场狂风骤雨,天下的相干性。就是多米诺骨牌,一张倒下,后边就有连续串的连锁回响反映。

萧峰的出身被揭发后,他落空了丐帮帮主的地为,在江湖上一夜之间声明散乱,从一个“威名赫赫,至诚仁义的帮主”一酿成为一个“卖国害民、无耻无信”的小人。但他并没有因而而低沉,“但是,说不定这统统都是出于一个巨猾大恶之人的诬告,我乔峰堂堂大丈夫,给人左右得声名狼藉,万劫不复,假使激于一时之愤,就此一走了之,对丐帮今后不理不睬难道枉自让奸人诡计得逞?嗯,总而言之,必得核办大白才是。”[3]他迈出了向运气应战的第一步,可这一步迈出以后,他就再也回不了头了!

萧峰兴高采烈地踏上了路途,可后来发作的事,让他一步步堕入深度的苍茫当中!

少室山下,他被以为是杀父杀母的凶手,少林寺中,他成了杀戮授业恩师的背信弃义之徒,集贤庄上,他大开杀戒,成了华夏武林的寡矢之的!雁门关外的民族确认,洛阳徐长老、谭公、谭婆,泰州单判官的灭门,都让他背负恶名。这统统都形成了萧峰一起上不竭的猜疑。五台山上身份的最初确认,和智光巨匠的他杀,让萧峰心生厌倦“这些刀头掐命的勾当,我确实过的厌了。在塞外草本中驰马放鹰,纵犬逐兔,今后无忧无虑,认真高兴得许多。”[4]但关于谁人杀父杀母,害得他身败名列的“大恶人”,仍是贰心中最重要的工作,固然,曲到此时现在,他还不晓得敌人是谁?但复仇,是必需要做的。

但是,比及少林寺本相明白的时候,萧峰一起清查的咬牙切齿的“大恶人”竟是本人的亲生父亲!就像俄狄浦斯王一样,苦苦追随的凶手就是本人,这是运气对豪杰开的打趣!可这打趣,招致的成果是:一个自瞎双眼,自我放逐;一个最初他杀身亡!萧峰的复仇在某种水平上说是父权主义及其“恋父情节”的成果,这类复仇,在必然意义上显得有点荒唐!出格是在阿朱巨大恋爱之下,更是显得好笑!

 

二、恋爱丢失后的“自咎”之情

 

萧峰一起的清查,固然布满利诱于疾苦。但荣幸的是,他平生中最重要的一小我私家在他最需求慰藉的时辰呈现在他的身旁,她就是阿朱。

萧峰与阿朱的了解、相知,最初相爱,是二人存亡磨难的感情积聚而来的。能够说,阿朱是世上独一了解和明白萧峰心里天下的人,也是独一可以慰藉萧峰那颗孤单孤单的心的女子!也只要与阿朱自一同的日子是萧峰平生中最幸运、最欢愉的日子!书中道:

两人自从在露台山上互通襟曲,两情,一起上按辔徐行,看出来风景荡,尽是醒人之意。阿朱原来不善喝酒,为了助萧峰之兴,也总委曲陪他喝上几杯,娇脸生晕,更增温馨。萧峰原来满怀愤激,但经阿朱谈笑晏晏,说不尽的妙语解颐,悲忿之意也就减了泰半。这一番从江南北上中州,比之当日从雁门关趋疾山东,表情是大不不异了。萧峰偶然追念,这数千里的行和,迷怅惘惘,曲如一场大梦,初时恶梦不竭,末于转成了美梦,若不是这娇俏可喜的小阿朱便在身畔,实要疑心现在兀本身在梦中。[5]

可见,是阿朱给了萧峰新的期望和对将来生活的神往,“塞外牧牛放羊”是他们的恋爱誓词,更是萧峰新的生活目的!只惋惜的是,这幸运太长久。诚如倪匡师长教师所说:“没有阿朱,乔峰的平生当中,只怕连这一末节长久的欢愉都没有,只好沉浸在烈酒当中。”

信阳马夫人处,萧峰又一次堕入这心如蛇蝎的女人的诡计当中,这一次,萧峰没能看破马夫人的诡计,是他一起上布满苍茫的成果,也是他在恋爱眼前镇静过甚的成果。这一次的入网的成果对萧峰来讲冲击是宏大的。

“青石桥头铸大错,七尺男儿痛欲绝。雁门关外永不见,塞上牛羊空许约。”小镜湖畔,青石桥旁,萧峰亲手锻造了他平生中最大的、没法补偿的错误——他亲手打逝世了最爱的人——阿朱!阿朱的逝世,是萧峰平生中挥之不去的的伤痛。萧峰平生运气崎岖,连独一的朱颜良知都要逝世在本人掌下,其实是在世比逝世了难熬痛苦。塞上牛羊的盟约,只寄期望于在另外一个天下完成。朱颜弹指老,霎时青春,萧峰却连与阿朱一同老去的时机都没有,此情可谓——“凄苦”。

以是后来他闷闷不乐,他后来到辽国当了南院大王,辽国的天子看他每天不快乐,后来探听出来,本来他喜好一个江南的女孩子。“难怪兄弟三十多岁年岁,却不授室,本来是难忘旧人。兄弟,你以是铸成这个大错,推求首恶罪魁,都是那些汉人南蛮欠好,特别是丐帮一干求乞子,更是背信弃义。你也休得懊恼,我不日发兵,征伐南蛮,把华夏武林、丐帮寡人,一古恼儿的都杀了,以泄你雁门关外杀母之仇,聚贤庄中受困之恨。你既喜好南蛮的美貌女子,我挑一千个、二千个来伺候你,却又何难?”[6]他不晓得他的恋爱之深,他不晓得他其实不是说喜好江南的标致女孩,而是他有如许一段实正的伤痛的恋爱。以是阿朱在临逝世之前请求他做甚么,他都一口容许。阿朱让他做的最重要的一个事是让他顾问本人的妹妹阿紫,以是阿朱身后,萧峰就赐顾帮衬她的妹妹阿紫。以是,我们就可以看到一个奇异的情况:不管阿紫如何的在理取闹,只要一提阿朱,萧峰的心就软了,任由这位刁蛮的丫头横行霸道!

这统统都缘于阿朱,来自萧峰对阿朱的惭愧之情——一种深藏在心里深处的自咎之情!

这类挥之不去的感情,陪伴着萧峰平生,是萧峰的心里永久没法扼杀的对阿朱的歉意和无尽的疾苦!

 

3、家国感丢失后的苍茫

 

如若萧峰的契丹人身份不被揭发,萧峰或许会成为像郭靖那样的豪杰,但仅仅由于他是契丹人!不管已往他如何超卓,当得知他是外族人时,汉人的夷夏之防,“非我族类,其心必异”的局促的民族主义不雅念便表现出来,并欲杀之然后快!这是萧峰的悲痛,也是我们宋朝汉族的悲痛!

陈默说:“金庸小说的主人公—除韦小宝稍有破例。他们险些都是些本性凸起的脾气中人,都是些古代的人文主义者。”[7]不错,当萧峰被人指为异族异类时,并没有屈从,而是抖擞抵抗!他去查询拜访诬告他的人,去清查所谓的大恶人,开初的意图是证实本人并不是异类,但适得其反,成果是他的确实确是契丹人!就算证明了契丹人的身份,萧峰也没有抛却,他找到了一个目的,那就是复仇,怙恃的令人切齿之仇!但此时的萧峰,对家公民族的观点,曾经发作了底子的改变。

起首是对汉族正统不雅念的疑心。在聚贤庄上,萧峰以一套正宗的太祖长拳对决华夏武林群雄来自四夷八方的武功,萧峰的一句“久仰‘天竺佛指’的名头,公然甚是了得。你以天竺胡人的武功,来攻我本朝太祖的拳法。假使你打胜了我,岂不是通番卖国,有辱堂堂中华上国?”[8]使所谓的华夏武林正统人士不只汗颜。可见,在萧峰心中,对所谓夷夏之防、华胡之异曾经动了疑心以至厌弃之心。萧峰以正宗太祖长拳武功对决少林高僧,恰是极大的讽刺!待到雁门关外,萧峰亲目击到宋辽间的敌视给两国苍生带来的极大损伤时,萧峰心中则发生了更大的疑心:萧峰悠悠一声长叹,向南方重重迭迭的云山望去,沉思:“若不是有揭发我的出身之迷,我曲至今日,还道本人是大宋苍生。我和这些说一样的话,吃一样的饭,又有甚么别离?这甚么大家好好的都是人,却要强分为契丹、大宋、女实、高丽?你到我境内来打草谷,我到你境内去杀人纵火?你骂我辽狗?我骂你宋猪?”[9]这是对局促的民族主义不雅给一般老苍生带来的宏大损伤的激烈控告!

其次,是家国感的损失与重构。晚年,萧峰对国家明显是无前提的效忠,后来他虽认可了本人的身世“怯猛的契丹人”,但对辽国的尽忠,却曾经有所保存。他的道德不雅,无疑另有汉民族游侠不雅里的重然诺,行高洁,抗强横,悯贫弱,但所凭仗的,曾经是一己之知己。北宋时期的侠士胶葛于民族纷争,一切出世的侠士都必须尽忠一个国家,不克不及做先秦时期本位主义的游侠。萧峰晚年所受的教诲又使他没法象虚竹那样出生避世,仅仅满意于小我私家的幸运。这个分开了地盘的豪杰高屋建瓴俯不雅人间,不堪冰冷。比及燕云十八骑少林寺认父,他所持的自我认知大要就是对慕容复的那一句:“惋惜萧峰大好男儿,居然与你这等人齐名!”[10]能够说,身为契丹人的萧峰曾经没有了所谓正统的家国不雅念,面临民族战役的尸横遍野,段誉感慨“乃知刀兵是凶器,贤人不得已而用之”,深化萧峰的心,他对武力的信赖也意兴衰退。萧峰长吟匈奴的祁连山歌“亡我祁连山,使我家畜不蕃息。亡我焉收山,使我妇女无色彩”,[11]却其实不意味他情愿为契丹的边境扩大效率,他悲悼惨淡的,只是战祸带来的家畜不蕃息,妇女无色彩。请看萧峰在藏经阁的一番话:萧峰蹭上一步,昂然说到:“你可曾见过边关之上、宋辽互相仇杀的惨状?可曾见过宋人辽人妻离子散、流离失所的情形?宋辽之间好简单罢兵数十年,假使兵器复兴,契丹铁骑侵入南朝,你可知将有几宋人惨遭非命?几辽人寿终正寝?”他说到这里,想起当日雁门关外宋兵和辽兵互相打草谷的暴虐情状,越说越响,又道:“佳兵不祥,人间岂有必胜之事?大宋兵多财足,只须有一二名将,率兵奋战,大辽、吐蕃连手,一定便能取胜。我们打一个尸横遍野,骸骨如山,欲让你慕容氏来伺机兴复燕国,我对大辽效忠报国,是在保土安民,而不是为了一己的繁华繁华,因此杀人取地、建功立业。”[12]

能够看出,萧峰此时努力的不如说是“安得勇士挽河汉,尽洗甲兵长不消。”[13]所想的是全国千万万万一般苍生的安定!这是萧峰从头成立起来的家公民族不雅念。无疑,这是何等崇高的、高尚的肉体地步!可是,身处宋、辽民族争真个夹缝当中,萧峰的田地,能够说是进退维谷!

 

4、苍茫的心里与“侠之大者”的品德

 

陈世骧师长教师说“书中的人物情节,可谓无人不冤,有情皆孽。”[14]固然如是,萧峰恰是这一典范代表。

他当丐帮帮主当得好好的,却被人叛变;方才停息,又生出一合,说他是契丹人,是“辽狗”,从而从当世豪杰,酿成了武林公敌;继而他去清查出身之秘,反惹得父、母、师等人的惨逝世,而他却要身背功名,终极弄大白,杀人者本来倒是他生身父亲。十分困难找到个朱颜良知,却又逝世在本人手上。最初末于回归本人的祖国,却又由于劝止辽帝南侵而落空最初的容身之所,以至于落空了性命!

运气的无情让萧峰走上了向运气应战的门路。这是一条不归路,一条通向灭亡深渊的无情之路。但同时这也是一条通往人生高尚肉体地步的历练之路。局促民族主义的抛弃,襟怀全国的巨大胸怀的“侠之大者”的品德构成。让萧峰成为一个实正的大豪杰。

萧峰的结义年老辽帝耶律洪基举兵南侵,萧峰为了全国百姓,竭力的劝止无果,反陷囚笼。在雁门关宋辽两国数十万雄师眼前,萧峰欺压辽帝立下“于我平生当中,不准我大辽国一兵一卒,进犯大宋鸿沟。”[15]的誓词。与此同时,辽帝的一句“萧大王,你为大宋立下云云大功,高官厚禄,指日可待。”让他落空了本人的家国!

萧峰高声道:“陛下,萧峰是契丹人,今日威迫陛下,成为契丹的大功人,尔后有何面貌立于六合之间?”拾起公开的两截断箭,内功运处,双臂一回,噗的一声,插入了本人的心口。

耶律洪基“啊”的一声惊叫,纵即刻前几步,但随即又勒马留步。

虚竹和段誉只吓得魂不附体,双双抢近,齐叫:“年老,年老!”却见两截断箭插正了心脏,萧峰双目紧闭,已然断气。[16]

面临家国的损失,心里深处充溢的苍茫与疾苦,萧峰在两难的田地与心里的孤寂当中别无挑选的他杀了!

 

 

尘凡当中,尘缘自是难断,悲喜欢恨交织。更多的人是不成能有那份超脱的情怀的。芸芸寡生于干扰当中,将怎样挑选?人生如同一部没有牢固情节与人物的书,可是,萧峰的平生让人们不只看到了一种性命的历程,还看到了一种结尾,使人寻思!有爱,才会永久。陆游逝世去了,可是他的对家国的爱让他活在一代又一代中国人的心中。萧峰的逝世,恰是这类民族肉体的解释。恰是佛家所说的“我不上天狱谁上天狱?”的真理!“是我们中华民族的最为了解的品德与最为美妙的量量!”——实正“侠”的肉体![17]

逝世去元知万事空,那末在世时,假如是爱与欢愉,请保存;假如是愤恨与贪欲,请舍弃。这或许是《天龙八部》的意义,也是萧峰的平生给人最大的感悟!

 

正文:

 

(1)、金庸《天龙八部》第二十四回“烛畔鬓云有旧盟”,生活.念书.新知 北京三联书店1994年版908页

(2)、同上,932页

(3)、同上 第十八回“胡汉恩怨,须倾豪杰泪”,686页

(4)、同上 第二十一回“千里茫茫若梦”,811页

(5)、同上813页

(6)、同上 第四十九回“敝履繁华,浮云存亡,此身何惧”,

(7)、陈默《金庸小说之谜》 南昌 百花洲出书社1996年版

(8)、同(1)第十九回“虽万千人,吾往矣”,754页

(9)、同上 第二十七回“金戈荡寇鏖兵”,1048-1049页

(10)、同上 第四十二回“老魔小丑,岂堪一击,胜之不武”,

(11)、同上 第五十回“教单于合箭,六军辟易,奋豪杰怒”,

(12)、同上 第四十三回“王霸雄图,深仇大恨,尽归灰尘”,

(13)、杜甫《洗戎马》

(14)、同上 后记“陈世镶致师长教师函”

(15)、(16)、同(11)

(17)、同(7)

 

参考文献:

 

[1]金庸《天龙八部》 生活.念书.新知北京三联书店1994年版

[2]陈默《金庸小说之谜》、《金庸小说人论》南昌 百花洲出书社1996年版

[3]倪匡《倪匡论金庸》“1、二、3、4、五

[4]陈世骧《陈世骧致师长教师函》

[5]孔庆东、蒋泥主编《醒眼看金庸》

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